O livro que toda trabalhadora cristã – dentro e fora do lar – deveria ler

Estou completamente imersa na crise profissional dos 30 anos. Nesse período emocionalmente conturbadíssimo, tenho sempre me perguntando: “O que estou fazendo da minha vida profissional?”. Foi nesse contexto de vida que acabo de ler “Mulher, cristã e bem-sucedida: redefinindo biblicamente o trabalho dentro e fora do lar”, das escritoras estadunidenses Carolyn McCulley e Nora Shank. O livro foi um achado em meio a tantos outros durante a Primeira Conferência Teológica Reformada do Pantanal. A editora Fiel, parceira do evento, esteve presente com inúmeras publicações com descontos de 30%. A conferência aconteceu exatamente no final de semana passado, nos dias 18 e 19 de outubro, na cidade onde atualmente moro, em Corumbá/MS.

Quando passei o olho pela mesa repleta de livros à venda, a obra que aborda a história do trabalho, a teologia do trabalho e o ciclo de vida do trabalho, chamou minha atenção. Completamente voltado ao público cristão protestante feminino, o livro tem o cuidado de desmistificar algumas “paranoias”, digamos assim, com relação ao trabalho feminino – seja ele remunerado ou não. A obra foi muito feliz ao retratar as mulheres dos séculos passados, quando elas trabalhavam junto ao marido e filhos no bom andamento das atividades do lar, época em que a economia e os negócios giravam em torno das famílias e dos lares.

Indo ainda mais além, as escritoras nos levam à época de Jesus e mostram como algumas profissionais se destacaram por serem auxiliadoras no trabalho evangelístico usando suas profissões para abençoar. Carolyn McCulley nos lembra o conceito de vocação de Martinho Lutero e destaca que tanto o homem quanto a mulher foram chamados pelo Senhor a servir, a trabalhar, seja dentro ou fora do lar. A obra valoriza tanto a mulher que trabalha fora de casa por necessidade ou escolha, quanto a que trabalha em casa cuidando da casa e dos filhos ou fazendo isso e ainda trabalhando em casa para aumentar renda.

Independente de ser chefe ou empregada, a mulher cristã, conforme o entendimento das autoras, precisa estar ciente de que Deus “usa o nosso trabalho diário como um meio de transmitir graça a outras pessoas e aprender mais sobre ele” (p.29). A ênfase em dizer e repetir não poucas vezes que o trabalho nos é concedido para glorificarmos a Deus e não para nos gloriarmos foi um “tapa na minha cara”. Somos impulsionadas de muitas formas a trabalhar, seja por um elogio, pelo dinheiro, por prêmios, por um destaque, mas a autora lembra que tudo isso é vaidade.  Toda caracterização feita de nós mesmas para nós mesmas vai passar, mas a única coisa que nunca vai passar é que somos filhas de Deus. Essa característica vamos ter até depois da morte e é ela a que mais importa.

Há um trecho bem interessante ainda na primeira parte do livro, na página 108, quando as autoras defendem o apóstolo Paulo quando ele diz que as mulheres não deveriam ser preguiçosas e tagarelas, falando o que não deve. Segue:

“Paulo foi contracultural em sua visão das mulheres. Ele encorajava as mulheres a serem produtivas em uma cultura que enaltecia o prazer. Ele as promovia. Paulo confirmava as mulheres no trabalho que elas faziam, como quem glorifica a Deus. Via o esforço das mulheres em seus lares – quem sabe, pelo exemplo de Lídia – como uma refutação estratégica à calúnia do Inimigo. Lídia foi uma mulher que usou tudo o que tinha – sua influência, seu lar, seus relacionamentos, seu dinheiro, até mesmo seu trabalho – para promover o avanço do evangelho. Talvez fosse isso que Paulo tinha em mente quando instruiu Timóteo e Tito a aconselhar as mulheres a não serem tagarelas preguiçosas e, em vez disso, voltarem a trabalhar, cuidando de suas casas”.

Para as autoras, Paulo defendia, na verdade, que todas as mulheres fossem produtivas, pois isso era bom ao Senhor, bom à família e bom à propagação do evangelho. A primeira parte do livro é encerrada com um tributo à obra poética de Provérbios 31. Enquanto Lídia trabalhava fora de casa, a mulher valorosa descrita pelo rei Salomão trabalhava incansavelmente em casa, não só no cuidado com os filhos e marido, mas fazia negócios a partir do lar.

A segunda parte do livro, a “Teologia do Trabalho”, foi a que mais falou comigo. De fato, Deus usou o livro para me esclarecer diversas situações e me fazer enxergar a minha atual condição com outros olhos.

“Devido à queda, em nosso trabalho podemos ter momentos de alegria por sermos portadores da imagem do Deus que trabalha até hoje, como também momentos de dor e frustração. O bom propósito da produtividade permanece, mas agora é um trabalho a ser realizado entre espinhos e cardos. O pecado é o que torna o trabalho difícil” [...] “Subjugar os espinhos e cardos é um trabalho árduo. O conceito de trabalho que surge da Escritura implica intensidade, energia autêntica e espírito pioneiro. Quando Deus chamou homens e mulheres a trabalhar, não era seu intento que as mulheres se assentassem à margem, observando os homens suarem. Nós, mulheres, devemos sentir o peso do trabalho que fomos chamadas a realizar” [...] “Esse chamado não é negociável. As mulheres, como também os homens, são chamadas a trabalhar. O quarto mandamento diz: ‘Seis dias trabalharás, mas no sétimo dia descansarás’ (Êxodo 34.21)”. (p.126 e 127).

As autoras também destacam como os reformadores cristãos, em especial Lutero, lidavam com o conceito a respeito do trabalho e mostra como o Protestantismo desmistificou a questão do trabalho secular e do trabalho sagrado, pois, para Deus, todo o nosso trabalho é sagrado. Quando você ouvir alguém separando os termos, essa pessoa precisa entender que todo o nosso trabalho, seja na igreja ou fora, é sagrado para o Senhor porque o propósito final dele é glorificar a Deus. Não existe vida secular e vida sagrada. Para o cristão, tudo na vida dele é sagrado, inclusive o trabalho como empregado de alguma empresa ou instituição pública ou como dono de um negócio.

O livro separa um capítulo somente para falar sobre a importância do descanso e outro para falar sobre ambição. A obra mostra como muitas vezes o contentamento é enfatizado em nossas rodas de conversa na igreja, mas a ambição é negativada ou diminuída. Somos seres naturalmente ambiciosos, isso é bom e normal, é o que nos leva a crescer e isso não é visto com maus olhos por Deus. A ambição só é nociva quando a direcionamos para o nosso ego e não para glorificar a Deus. A obra termina falando sobre o ciclo de vida do trabalho até alcançarmos a fase do “ninho aberto”, quando já não há mais filhos para cuidar ou já estamos aposentadas. As escritoras encerram lembrando às mulheres cristãs o seguinte texto bíblico:

“O justo florescerá como a palmeira, crescerá como o cedro no Líbano. Plantados na Casa do Senhor, florescerão nos átrios do nosso Deus. Na velhice darão ainda frutos, serão cheios de seiva e de verdor, para anunciar que o SENHOR é reto. Ele é a minha rocha e nele não há injustiça”. (Salmos 92.12-15).

Até na velhice o Senhor estará conosco, nós daremos frutos para anunciar que só Ele é o Senhor!

A leitura do livro marca meu retorno às leituras! Depois de mais de um ano e meio, após gravidez, parto e bebê com pouco mais de um ano, consegui finalmente voltar a ler. Uma grande vitória! :)

Ficha técnica

Obra: Mulher, cristã e bem-sucedida: redefinindo biblicamente o trabalho dentro e fora do lar

Autor: Carolyn McCulley e Nora Shank

Editora: Fiel

Páginas: 306

Ano: 2018

Preço na editora: R$ 52,92